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宜蘭

老街,在現今是觀光休閒、吃美食的地方;在以前是一條燈光輝煌、車水馬龍的商店聚集地,隨著時光的流逝、時代的更迭,老街經歷了興盛衰退至今為觀光老街。過去,曾有的繁榮就猶如曇花一現,當地居民一代傳著一代,老街上的房子有些已殘破頹敗,有些風光不再,它們卻是最好的見證者,見證著昔日過往在這條街發生過的種種。 ︱巡禮之前 從頭城火車站出發至頭城老街,這段路程不長,途中路過當地菜市場裡也藏著富有歷史故事的建築人文。位於西四巷的頭城慶安堂,俗稱為「恩主公廟」,祭拜的不是關公,而是全台僅有三家廟宇主祀的 定遠帝君 趙子龍,其廟建於1901年,歷經重修過後,屋頂是仿瓦片造型的鐵皮。 在慶安堂旁有石桌、石椅可供休憩,若無人導覽就難以知曉屁股坐著的石椅其實不是椅子而是具有年歲的布輾;早年,頭城也有染布坊,時代的進步也讓布坊凋零至無,遺留下的碾布石則被搬來慶安堂前當成椅子,石椅面在過去是除皺碾布的地方,用花崗石打造成元寶形狀,碾布時,雙腳踩在砑石上,像踩著蹺蹺板一樣,左右左右的踩踏著,直至染料壓入並整平。 同樣位於西四巷且離慶安堂不遠的阿壽伯古早味,小店販售著手工作的傳統美食,手上拿著的是九層糕,只是老闆簡化了它,變成了二層糕,白的吃起來像蘿蔔糕,咖啡色的則是像黑糖糕,可以從鹹味吃到甜味,也能將其一分為二疊在一起吃,就成了鹹甜的口味,一片只要一個銅板10元。 平日限定及在地人才會來的頭城鎮農會農漁特產直銷站,位於西五巷,在農會旁。頭城盛產「芭樂」,不一樣的是他們的芭樂是經歷過海風的洗禮,芭樂外表非淺綠色,而是黃綠色,吃起來偏軟卻不爛,有Q度在,非軟爛型芭樂,而且可以不挖籽直接整顆咬著吃,嚐起來還蠻甜的,有一種土芭樂的味道卻沒有澀感,是來頭城必吃的水果,當地稱之為「甜心芭樂」。而農會將其做成甜心芭樂口味的冰淇淋,吃起來與甜心芭樂本人的味道相差不遠,最重要的是只有頭城鎮農會直銷站有賣且只有平日販售(假日放假唷!),所以若是平日前往頭城旅遊的人,可千萬不要錯過這難得一吃的機會。(甜心芭樂冰淇淋$50,甜心芭樂內裡是白的與紅心芭樂不一樣,雖然兩人外表像是雙胞胎一樣。) ︱頭城老街地圖 頭城,是宜蘭縣最北端的小鎮,也是其縣最早開發的地方,有「開蘭第一城」之稱。清朝時期,烏石港是頭城發展的重要港口,與頭圍市街(今頭城老街)間的一水道相接,讓頭圍街道成為主要交易地點,也成了當時最為熱鬧的街道。 ︱頭城老街 頭城老街,又稱頭圍老街,老街的範圍由北門福德祠至南門福德祠,其中有著屬於傳統閩南風格的清代建築、日治時期的磚造洋樓等,建築風格的不同,也能從中發現時代的演變。 ︱︱頭城國小校長宿舍 日式木造的房子,在以前是頭城國小校長的宿舍,後為頭城鎮史館,現今為李榮春文學館。 李榮春,宜蘭頭城人,一生為文學痴狂與執著,為了寫文,終生未婚,不願從事固定的職業,還好貧困的生活有兄弟得以協助;在一次出版受挫後,將寫文轉為地下化,在外是一個修理腳踏車的,在下班以後,則默默地持續創作著文學作品。 在外人看來,李榮春是一位孤僻寡言、獨來獨往的人,擁有滿腔文學熱情卻難以令他人了解,有時也會一大早跑到沙灘上用跑步及大喊來抒壓,不少認識他的人大多認為此舉非常怪異。他不是怪,而是與他人無共同話題,說了也沒人懂的寂寥,直到去世以後,其醫生姪兒整理為其處理身後物時,於屋內發現難以數計的文字手稿,花時間整理一番後,陸陸續續出版了「八十大壽」、「和平街」、「鄉愁」及「祖國與同胞」等作品,是一位生前沒沒無聞,在離開以後才得以讓台灣文學界認識這一位為熱愛文學的作家。 校長宿舍是一間具有日式風味的木造建築,其室內舖滿榻榻米,入內請脫鞋並穿上室內拖鞋,免費參觀。 ▲室內展示著李榮春文學作品書籍。 ︱︱北門福德祠 北門及南門福德祠的共通點都是建於「路沖」,路沖的房子一般百姓因風水的關係不會居住於此,所以其通常為廟宇,而北門及南門福德祠就是經典的例子。 北門福德祠建立於1863年,重修的時間較早,故整間土地公廟還隱隱約約透露著年代感。逛老街,可以選擇從北門或南門福德祠開始;北門、南門在這裡指的不是真的有座城門,而是意謂著南、北向。 從李榮春文學館離開後,轉進老街後,就會遇見有年代感的雜貨店、偉士牌等3D彩繪牆,在懷舊的同時,老街也以彩繪證明老街的演變。 ▲小鎮咖啡「兌藏」,以老屋改造成咖啡店,充滿滿滿的文青風,當日未營業,卻也足夠吸引我在門前拍張照片。 ︱︱十三行 開蘭第一城有「蘭陽第一筆」。在老街上有一清代時期的建築歷經整修過後重現十三行的原貌,此為「康灩泉故居」,十三行指的是在早前臨近頭圍港的十三間街屋之稱。日治時期時,康家由當時頭城首富盧家手上購買,至今康家後代仍於此居住。 康灩泉為一書法家,在日治時期,台灣人為二等公民的情況之下,參與了日本書法比賽,獲得國際特賞,而當時比賽的作品,已完美的復刻於故居前的平台上,看字體雖每個大小不一,卻意外地有著讓視覺舒服的比例。 ︱︱盧纘祥居所 ▲頭城老街有小白宮之稱的建築,在以前也為盧家名下之一,售出後現今為一家餐廳,其旁有著日式屋瓦為盧纘祥故宅,在此時依然為私人住宅,無法入內參觀,只能從外探知一二。 盧纘祥,宜蘭第一任縣長,為昔日頭城首富,故宅於1928年興建完成,建築改建前有一小趣事,聽說首富有一日前去參觀總督府(今總統府),被富麗堂皇的官邸給吸引,就前去詢問總督府的設計師是誰,想請他為自己住宅設計成總督府的模樣,找著找著,果然找到了!不過,卻是設計師的助理,而故宅也仿造著總督府成了一和洋混合式的建築,為當時最為華麗的宅第,還能與別人炫耀「我的房子是設計總督府的人興建的。」也因此在當地流傳了一句俗諺「有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。」 盧纘祥故宅前池塘,原為頭圍港的內港,在清朝時期(1883年)宜蘭最重要的港口-烏石港因河口沉船而完全堵塞,河水改道,致烏石港時期結束,頭圍港時期開始,而頭圍街而也成了北台灣最重要的港埠,於日治時期(1924年8月),山洪爆發,將頭圍港完全淹沒,而內港也因泥沙淤積而荒廢,其街隨之開始沒落。原先的河道,已變為今日的台2線,而內港在改建盧宅時一併整理成了舟遊式庭園,現為縣定古蹟。 很難想像現在的道路是以前的河道,舊時是船在走,而如今已是車在走,這就是時代的進步與變化。 ︱︱3D彩繪區 在頭城老街上,有些巷弄會出現3D彩繪牆,這裡也是,彩繪著耕農的水牛與稻田,還有鴨母船。 ︱︱吳朝陽宅 從頭城老街上的建築可以看出台灣發展史,從清朝末年、民國初年、日治時期直至現代,各年代的建築風格都可以在老街上看見。吳朝陽宅,又稱為吳惠仁宅,是日治時期(1930年)建造的鋼筋混泥土建築,作為商店及住家使用。最具有特色的是騎樓柱為仿希臘古典愛奧尼克柱的凹槽柱身與柱頭。 以前的人沒有像現代的人有那麼多奢侈品牌來炫富,因而將房子裡裡外外打造得金碧輝煌,以此告訴他人「我很有錢」的概念,還會比拼誰家的房子建得比較漂亮。 ︱︱老紅長興 老紅長興與隔壁的新長興樹記都屬於昭和時期的建築,屋內是傳統中國式木構造,屋外騎樓則是西洋式的橫條山牆,而大門的店號門聯採用特殊的鑲崁法,底下是以彩繪磁磚裝飾,現今為縣定古蹟。 ▲鑲崁式的門聯。 ▲大門上還掛有日治時期的陶瓷門牌。 ︱︱慶元宮 慶元宮,為頭城鎮最早的廟宇,主祀天上聖母(亦即媽祖娘娘),建立於1796年,於1960年整修,殿宇有不少地方可以看出歲月的痕跡,尤其最外為砂岩砌成,風化也特別的嚴重。 ▲原先棱角分明的石獅,在歷經風霜後,被打磨地更加圓滑,原先氣勢萬鈞的石獅變得可愛。 ▲石獅子嘴裡的寶珠,有一老人從小摸到大,很想將寶珠拿出來,摸到老了還是摸不出來。 ︱︱文學巷 文學巷,一側為仿造書架及書籍,頭頂上則是鐵板上鏤空的詩詞,當陽光照射下來,會有不錯光影表現,是熱門IG打卡點。 ︱︱藝術巷 藝術巷,一側為紅磚牆,另一側則為仿造油畫塗抹的藝術裝置,也為熱門IG打卡景點。 在藝術巷旁,有一專紀綠馬偕足跡與過往的「小鎮生活」,走累了,可以進去裡面坐坐,若對馬偕沒興趣的人,也可以看看裡面的留言本,有一、兩成寫著自己的故事,有八、九成都寫著廢話,但還有不認識的人廢話之間的對談,還蠻有趣的現象。 小鎮生活 電話:0920-389345 […]

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